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9 h: ~6 I: D- x( K7 A; a6 J Z 记住,这个世界,没有一种痛是单为你准备的。9 |) i2 o0 c. c2 W5 N9 t3 ?9 ], e
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因此,不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为,自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。
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7 z, E- s3 t8 D w- Z 活着,就是要痛一痛的。有声有色地活过,其实就是有滋有味地痛过。当然了,有时候,你觉得痛,不是你有多苦,有多委屈,只是觉得自己很可怜,很无助,很孤单。
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$ J# J/ N2 }( c7 ] 痛也是怕比较的。了断痛的一种方式是比较。把自己的痛放到万千的人群中,比完了,你也就放下了。/ i7 o, X- {3 w5 G0 q- q5 M
, O/ @( h. Y; { 我的意思是,在芸芸众生的痛苦里,你才会发现,自己的这点痛,真的不算什么。
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1 D- K: B& V3 H' U2 [2 \+ i 从理论上讲,我们身边是60亿人。但,这一辈子,我们最多活在60个人中间。而让你至爱与至痛,至喜与至悲,至生与至死的,最多不过几个人。
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+ L0 ^) _( N$ f- ` 这几个人,才是你的世界。
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$ `( m" G& p# K4 q Z+ x- ^ 所以,更多的人,更多的事,你都不必去在意。在意的越多,就会沉陷得越深,就会纠缠得越久,就会被折磨得越苦。1 d( ^4 Z1 c5 f" Q" h7 H( l
1 ? r! m6 e7 m. s+ }2 ~ 简单点。简单便是快活。$ G) B" _# `1 m
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心的愉悦,有两重境界:一曰饱,一曰滋润。5 o0 T& |: X+ W
$ h4 x$ s i1 U9 U, \ j! ]# l 尘俗中有些事,譬如,挣大钱,谋重权,赢盛名,鲜花掌声,轰轰烈烈,这种让心灵愉悦的状态,即为饱。但饱了之后,愉悦便不再是愉悦,而只剩下刺激了。
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尘俗中的另一些事,譬如,喝茶,访山,看云,赏月,风敲叶响,云动鸟惊,这种让心灵愉悦的状态,即为滋润。滋润给心灵的感受是,不厌,不腻,不绝。, }0 B& g; `! ^6 q% T
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这个世界上,凡是跟功利有关的事,于心灵,你只可以喂饱它,却不能滋润它。) j. E L( J; a& t2 @
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1 e% f1 r5 U4 e" ^: C; W, y1 T 有时候,能容下多少他人,就能拥有多少快乐。: L0 E E5 A* w) F) j
% d7 g; d4 v( j% h: Q3 R4 r/ ~" U# k 换一个说法就是,你跟多少人作对,就是跟自己本该拥有的多少快乐作对。+ d# e! I4 E% M9 S0 ~
$ \. N u% z: G) g( J j' S 有的快乐是自生的。有的快乐,是与他人和谐相处中获得的。结怨,会疼;周旋,会累。有时候,退一步,妥协一点,甚至投降一次,都不算什么,但你会一下子找到轻松快乐的自己。
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生活没那么复杂。你把自己搞复杂了,烂摊子,也只好自己去收拾。
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更多的人,关注的是你有多少钱,有多少套房子,在哪里上班,有什么职位,有多深的社会背景。因为,从世俗的角度衡量,这才是有用的东西。
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同样是炫耀,你要是说这些东西,会赢得艳羡、仰慕甚至是尊重。但是,你若跟别人说,你每天看过多少次蚂蚁奔走,赏过多少次晚霞流逸,听过多少鸟叫,闻过几次花香,你的内心有多安宁,你的灵魂有多快乐,大家认为你,不过是无聊罢了。因为,在他们看来,这些都是无用的东西。2 i3 S7 r2 f2 h8 `+ y
4 E6 f' m! P% X& m0 T9 Q 这个世界的价值体系已经乱了,但,你最好不要乱。学会放下一些东西吧,譬如那些不必要的面子,譬如那些无所谓的虚荣。, K9 U% S! E4 K9 }
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我是说,这样做,你就是最好地疼惜了自己。
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& i0 n: r* Z' _7 V4 G 文|马德 |